Varios estudios universitarios analizan la figura de La Faraona y combaten los prejuicios elitistas sobre su figura
no ha sido objeto de deseo ni de interés para un mundo, el académico, que no ha ocultado su resistencia, si no el desprecio, hacia su arte. Pero se puede afirmar que esa barrera, en la actualidad, se resquebraja. El catedrático de Literatura Española de la Universidad de Cádiz, Alberto Romero Ferrer, autor de la obra, confirma ese viejo rechazo del medio: “En Lola se reúnen todos los prejuicios ideológicos, políticos, culturales y sociales.
Romero Ferrer, que en su completísimo trabajo aborda de forma integral y con una metodología rigurosa la biografía y trayectoria de la artista, defiende que “Lola forma parte de la historia social y sentimental de España y, como tal, es merecedora de estudio”.
La catedrática de Antropología Social de la Universidad de Sevilla, Cristina Cruces Roldán, autora de una amplia bibliografía sobre el flamenco y pionera en la introducción del género en la universidad, se alzó en 2020 con el IV Premio Internacional de Investigación del Flamenco Ciudad de Jerez con su trabajoEn su estudio, centrado el baile de Lola en sus películas mexicanas, Cruces defiende que a la artista se la ha minusvalorado: “Lola dominaba las...
Sobre la resistencia académica a su figura, Cruces alude al tradicional rechazo intelectual por la cultura popular de masas —con la revista, el teatro musical, el cine folclórico, el flamenco y la copla—, “que ha sido tenida durante mucho tiempo una expresión menor, cuando fueron espacios de consumo favoritos de la gente corriente y albergan una gran riqueza artística, con mucho de contestación y resistencia frente a los valores hegemónicos”.
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